Gusto y Necesidad

“La sumisión a la necesidad que, como se ha visto, inclina a las clases populares hacia una ´estética´ pragmática y funcionalista, rechazando la gratuidad y la futilidad de los ejercicios formales y de cualquier especie de arte por el arte, se encuentra también en la base de todas las elecciones de la existencia cotidiana y de un arte de vivir que impone la exclusión de las intenciones propiamente estéticas como si de ´locuras´ se tratase. Así, los obreros, con mayor frecuencia que todas las demás clases dicen que les gustan las viviendas claras y limpias, fáciles de mantener, o los vestidos de calidad adecuada que en cualquier caso les asigna la necesidad económica. La elección doblemente prudente de una prenda de vestir que sea a la vez ´sencilla´ (se dice ´vale para todo´: ´va con todo´, etcétera), es decir, tan poco señalada y tan poco arriesgada como sea posible (se dice también ´sin adornos inútiles´, ´práctica´, etcétera), y ´conveniente´, esto es, barata y duradera a la vez, que pueda ´ser utilizada al máximo´ por el menor precio posible, se impone sin duda como la estrategia más razonable, dados, por una parte, el capital económico y el capital cultural (por no hablar del tiempo) que se puede invertir en la compra de tal prenda, y dados, por otra parte, los beneficios simbólicos que se pueden esperar de una tal inversión (al menos en el trabajo –a diferencia, por ejemplo, de los empleados).

Vanesa Bouza Sociología
Bourdieu Pierre “La distinción” Ed. Taurus 1998 (”La elección de lo necesario”,pag 385)